[ و به مردى که از او خواست تا پندش دهد فرمود : ] از آنان مباش که به آخرت امیدوار است بى آنکه کارى سازد ، و به آرزوى دراز توبه را واپس اندازد . در باره دنیا چون زاهدان سخن گوید ، و در کار دنیا راه جویندگان دنیا را پوید . اگر از دنیا بدو دهند سیر نشود ، و اگر از آن بازش دارند خرسند نگردد . در سپاس آنچه بدان داده‏اند ناتوان است ، و از آنچه مانده فزونى را خواهان . از کار بد باز مى‏دارد ، و خود باز نمى‏ایستد ، و بدانچه خود نمى‏کند فرمان مى‏دهد . نیکوان را دوست مى‏دارد ، و کار او کار آنان نیست و گناهکاران را دشمن مى‏دارد ، و خود از آنان یکى است . مرگ را خوش نمى‏دارد ، چون گناهانش بسیار است و بدانچه به خاطر آن از مردن مى‏ترسد در کارست . اگر بیمار شود پیوسته در پشیمانى است ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى . چون عافیت یابد به خود بالان است ، و چون گرفتار بلا شود نومید و نالان . اگر بلایى بدو رسد ، به زارى خدا را خواند ، و اگر امیدى یابد مغرور روى برگرداند . در آنچه در باره آن به گمان است ، هواى نفس خویش را به فرمان است ، و در باره آنچه یقین دارد در چیرگى بر نفس ناتوان . از کمتر گناه خود بر دیگرى ترسان است ، و بیشتر از پاداش کرده او را براى خود بیوسان . اگر بى نیاز شود سرمست گردد و مغرور ، و اگر مستمند شود مأیوس و سست و رنجور ، چون کار کند در کار کوتاه است و چون بخواهد بسیار خواه است . چون شهوت بر او دست یابد گناه را مقدّم سازد ، و توبه را واپس اندازد و چون رنجى بدو رسد از راه شرع و ملّت برون تازد . آنچه را مایه عبرت است وصف کند و خود عبرت نگیرد ، و در اندرز دادن مبالغه کند و خود اندرز نپذیرد . در گفتن ، بسیار گفتار ، و در عمل اندک کردار در آنچه ناماندنى است خود را بر دیگرى پیش دارد ، و آنچه را ماندنى است آسان شمارد . غنیمت را غرامت پندارد و غرامت را غنیمت انگارد . از مرگ بیم دارد و فرصت را وامى‏گذارد . گناه جز خود را بزرگ مى‏انگارد و بیشتر از آن را که خود کرده ، خرد به حساب مى‏آرد ، و از طاعت خود آن را بسیار مى‏داند که مانندش را از جز خود ناچیز مى‏پندارد . پس او بر مردم طعنه زند و با خود کار به ریا و خیانت کند با توانگران به بازى نشستن را دوست‏تر دارد تا با مستمندان در یاد خدا پیوستن . به سود خود بر دیگرى حکم کند و براى دیگرى به زیان خود رأى ندهد ، و دیگران را راه نماید و خود را گمراه نماید . پس فرمان او را مى‏برند و او نافرمانى مى‏کند . و حق خود را به کمال مى‏ستاند و حق دیگرى را به کمال نمى‏دهد . از مردم مى‏ترسد ، نه در راه طاعت خدا و از خدا نمى‏ترسد در راه طاعت بنده‏ها . [ و اگر در این کتاب جز این گفتار نبود ، براى اندرز بجا و حکمت رسا ، و بینایى بیننده و پند دادن نگرنده اندیشنده بس مى‏نمود . ] [نهج البلاغه]
از همه جا-از همه چیز-اخبارهای مورد علاقه من-مقالات-یادداشتهای من
  • پست الکترونیک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسی بلاگ
  • پارسی یار
  • ایران اکونومیست:محققان ژاپنی نوعی سیستم نقل و انتقال ملکولی ابداع کرده‌اند که قادر است به صورت خود به خودی موادی خاص را بارگیری و یا تخلیه کند. این سیستم از طریق روند جفت شدن دو رشته مکمل DNA ملکول‌ها را بارگیری و در مرحله بعد با استفاده از موتورهای پروتئینی بار را جابه جا و سپس آن را تخلیه می‌کند که این کار از طریق جفت شدن تک رشته DNA متصل به بار و یک بخش شیشه‌یی صورت می‌گیرد.

    به عقیده این محققان، این سیستم در ساخت سیستم های « بر روی تراشه» همچون جابه‌جاکننده‌های ملکولی، حسگرهای ملکولی و سیستم‌های ارتباطی ملکولی کاربرد خواهد داشت چرا که این سیستم قادر است به طور خود به خودی بارگیری، انتقال و تخلیه انجام دهد و این کار را از طریق روند جفت شدن DNA و موتورهای زیستی انجام می دهد.

    با ابداع این محققان، نخستین سیستم نقل و انتقال ملکولی جهت ارتباطات ملکولی ساخته شده است. ایده این افراد ساخت سیستم ارتباطی قابل کنترل مبتنی بر علم بیوشیمی با استفاده از ارتباطات سلول با سلول و سایر مکانیسم‌های هدایت پیام های زیستی است.

    این تحقیق امکان ساخت ابزاری جهت جابه‌جایی ملکول‌های خاص به کمک DNA مصنوعی و موتورهای ملکولی مبتنی بر روندهای شیمیایی را نشان می‌دهد.

    این موتورها به طور معمول در عضلات و سلول‌های عصبی وجود داشته و از طریق تبدیل انرژی شیمیایی به انرژی مکانیکی عمل می کنند.

    این سیستم انتقال ملکولی در پزشکی و سلامت کاربردهای گسترده‌ای دارد به عنوان مثال از آن می توان جهت تشخیص بیماری‌ها یا استرس از طریق آنالیز زیست ملکولهای یک قطره از بزاق یا خون به کمک گوشی های تلفن همراه دارای زیست تراشه استفاده کرد.

    به گزارش ستاد ویژه توسعه فن‌آوری نانو، این سیستم نقل و انتقال ملکولی، درون زیست تراشه قرار گرفته و اطلاعات تولید شده بعد از آنالیز بیوشیمیایی ازطریق گوشی همراه به یک متخصص فرستاده خواهد شد. در نهایت، از این فن‌آوری می‌توان برای ارزیابی از راه دور وضعیت سلامتی یا انجام پزشکی قابل پیشگیری و یا حتی کنترل وضعیت محیط زیست از جمله ارزیابی وضعیت آب می‌توان استفاده کرد.

    نتایج این مطالعه در مجله Small منتشر شده است.
     

    محمدرضا زارع، ::: شنبه 87/3/25::: ساعت 9:0 عصر
    نظرات دیگران: نظر


    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 43
    بازدید دیروز: 65
    کل بازدید :117459

    >>اوقات شرعی <<

    >> درباره خودم <<
    از همه جا-از همه چیز-اخبارهای مورد علاقه من-مقالات-یادداشتهای من
    محمدرضا زارع،

    >>آرشیو شده ها<<
    آرشیو مطالب 1
    آرشیو مطالب 2
    آرشیو مطالب 3
    آرشیو مطالب 4
    آرشیو مطالب 5
    آرشیو مطالب 6
    آرشیو مطالب 7
    آرشیو مطالب 8
    آرشیو مطالب 9
    آرشیو مطالب 10
    آرشیو مطالب 11
    آرشیو مطالب 12
    آرشیو مطالب 13
    آرشیو مطالب 14
    آرشیو مطالب 15
    آرشیو مطالب 16
    آرشیو مطالب 17
    آرشیو مطالب 18
    آرشیو مطالب 19
    آرشیو مطالب 20
    23/3/87
    24/3/87
    25/3/87
    26/3/87

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    از همه جا-از همه چیز-اخبارهای مورد علاقه من-مقالات-یادداشتهای من

    >>لینک دوستان<<
    سایت درج آگهی و تبلیغ رایگان اینترنتی پیام سرا
    دعوت به دوستی کلیک کنید

    >>اشتراک در خبرنامه<<
     

    >>طراح قالب<<
    پارسی بلاگ، پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ
    2006-ParsiBlog™.com ©